ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਦਿੱਲੀ ਜੰਕਸ਼ਨ ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ

ਉਸ ਸੰਤ ਲਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ — ਜਿਸ ਨੇ ਧਰਮ, ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਨਿਓਛਾਵਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਕੁਰਬਾਨੀ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਨਿਸ਼ਾਨ

ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਹੀ ਥਾਵਾਂ ਹਨ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਮਹੱਤਾ ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਵਰਗੀ ਹੈ।
ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਂਕ ਦੀ ਰੌਣਕ ਅਤੇ ਲਾਲ ਕਿਲ੍ਹੇ ਦੀ ਸ਼ਾਨ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਅਧਿਆਇ —
ਉਹ ਥਾਂ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ, ਨੌਵੇਂ ਸਿੱਖ ਗੁਰੂ, ਨੇ ਧਰਮ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਰਬੋਚ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ।
ਸਾਲ 1675 ਵਿੱਚ, ਇਥੇ ਹੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਹਟਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ — ਅਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਗਏ।
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰਫ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹੋਰਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਲਈ — ਸਾਰੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਲਈ — ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਵਾਰ ਦਿੱਤਾ।
ਅੱਜ ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਥਾਂ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੈ, ਹਰ ਸਾਲ ਲੱਖਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਵੇਖਦਾ ਹੈ।
ਪਰ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਨੇ ਕਦੇ ਕਿਹੜਾ ਅਦਭੁਤ ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇਖੀ ਸੀ।
ਇਸਦਾ ਨਾਮ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਰੱਖਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਨਾਮਕਰਨ ਨਹੀਂ —
ਇਹ ਯਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਭਾਰਤ ਦੀ ਅਸਲੀ ਤਾਕਤ ਉਸਦੀ ਨੈਤਿਕ ਹਿੰਮਤ, ਇਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਅਤੇ ਆਸਥਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਉਸਦੀ ਲਗਾਤਾਰ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਹਿੰਦ ਦੀ ਚਾਦਰ

ਸਾਲ 1621 ਵਿੱਚ ਅੰਮ੍ਰਿਤਸਰ ਵਿੱਚ ਜਨਮੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਇੱਕ ਦਰਸ਼ਨਸ਼ਾਸਤਰੀ, ਕਵੀ ਅਤੇ ਯੋਧਾ ਸੰਤ ਸਨ।
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਇਆ ਕਿ ਅਸਲੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਨਿਡਰਤਾ, ਦਇਆ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿਣ ਵਿੱਚ ਹੈ — ਭਾਵੇਂ ਇਸ ਲਈ ਮੌਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਹੀ ਕਿਉਂ ਨਾ ਕਰਨਾ ਪਵੇ।
ਜਦੋਂ ਮੁਗਲ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਔਰੰਗਜ਼ੇਬ ਨੇ ਜਬਰਦਸਤੀ ਧਰਮ ਪਰਿਵਰਤਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ, ਤਾਂ ਕਸ਼ਮੀਰੀ ਪੰਡਤਾਂ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਵਿਦਵਾਨਾਂ ਦੀ ਇਕ ਟੋਲੀ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸਰਨ ਆਈ।
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਨੇ ਇੱਕ ਅਦੁੱਤੀਅ ਸਥਿਤੀ ਅਪਣਾਈ — ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਇਸ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਧਰਮ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮਨ ਨਾਲ ਮੰਨ ਸਕੇ, ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਕਿਉਂ ਨਾ ਹੋਵੇ।
ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਤੜਪਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਖ਼ਰਕਾਰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ ‘ਤੇ ਸ਼ਹੀਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਪਰ ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਸਮਝੌਤਾ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸ਼ਬਦ ਅਤੇ ਸਰਬੋਚ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਉਪਾਧੀ ਦਿੱਤੀ —
“ਹਿੰਦ ਦੀ ਚਾਦਰ” — ਭਾਰਤ ਦੀ ਢਾਲ।
ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਇਕ ਮੋੜ ਬਣੀ — ਜਿਸ ਨੇ ਹਿੰਮਤ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ਵਿਰੋਧ ਦੀ ਜੋਤ ਜਗਾਈ।

ਅਮਰਤਾ ਦੇ ਸਾਕੀ ਬਣੀ ਦਿੱਲੀ ਦਾ ਉਹ ਦਿਨ

ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹਾਦਤ

ਸਾਲ 1675 ਸੀ। ਦਿੱਲੀ ਇਕ ਵੱਡੇ ਸਮਰਾਜ ਦਾ ਦਿਲ ਸੀ — ਤਾਕਤਵਰ ਪਰ ਡਰ ਨਾਲ ਭਰਿਆ ਹੋਇਆ।
ਇੱਕ ਰਾਜਾ ਰਾਜ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜੋ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ ਕਿ ਧਰਮ ਤਲਵਾਰ ਅੱਗੇ ਝੁਕ ਜਾਵੇ।
ਕਸ਼ਮੀਰ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਪੰਜਾਬ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਤੱਕ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਡਰ ਵਿਆਪਕ ਸੀ।
ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤੇ ਲੁਕਾ ਲਏ ਸਨ, ਮੰਦਰਾਂ ਦੀਆਂ ਘੰਟੀਆਂ ਰੁੱਕ ਗਈਆਂ ਸਨ, ਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕ ਮੁਕਤੀ ਲਈ ਅਰਦਾਸ ਕਰ ਰਹੇ ਸਨ।

ਜਦ ਕੋਈ ਬੋਲਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਤਦ ਇੱਕ ਮਨੁੱਖ ਖੜ੍ਹਾ ਹੋਇਆ — ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ।
ਉਹ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹਰ ਜੀਵ ਦੀ ਸੱਚ ਵਿਚ ਜੀਊਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ।

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਲੀ ਬੁਲਾਇਆ ਗਿਆ — ਕੈਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ, ਧਮਕਾਇਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਅਸੂਲਾਂ ਤੋਂ ਹਟਣ ਲਈ ਬੇਹੱਦ ਦਬਾਅ ਪਾਇਆ ਗਿਆ।
ਪਰ ਕੋਈ ਤਾਕਤ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਹਿਲਾ ਨਹੀਂ ਸਕੀ।
ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਚੁੱਪ ਤਲਵਾਰ ਤੋਂ ਵੀ ਤੇਜ਼ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਸਮਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਡੀ।

ਜਦ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਾਥੀ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਲਈ ਸ਼ਹੀਦ ਹੋ ਰਹੇ ਸਨ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਅਟੱਲ ਰਹੀ।
ਚਾਂਦਨੀ ਚੌਕ ਦੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨ ਵਿੱਚ, ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਆਕਾਸ਼ ਹੇਠ,
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿਰ ਝੁਕਾਇਆ — ਸਿਰਫ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਅੱਗੇ।
ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਆਪਣਾ ਜੀਵਨ ਕੁਰਬਾਨ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਧਰਤੀ ਰੋਈ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਠਹਿਰ ਗਿਆ।
ਉਸ ਦਿਨ ਦਿੱਲੀ ਨੇ ਮੌਤ ਨਹੀਂ ਵੇਖੀ — ਉਸ ਨੇ ਅਮਰ ਹਿੰਮਤ ਦਾ ਜਨਮ ਵੇਖਿਆ।

ਜਿੱਥੇ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਖੂਨ ਡਿੱਗਿਆ, ਅੱਜ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੀਸ ਗੰਜ ਸਾਹਿਬ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ।
ਜਿੱਥੇ ਕਦੇ ਡਰ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਸਨ, ਹੁਣ ਉੱਥੇ ਸਰਧਾ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀਆਂ ਧੁਨੀਆਂ ਗੂੰਜਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਦੀਆਂ ਬੀਤ ਜਾਣ ‘ਤੇ ਵੀ, ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦੀ ਹੈ —
ਜਦ ਚੁੱਪ ਰਹਿਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋਵੇ, ਤਦ ਬੋਲੋ;
ਜਦ ਹੋਰ ਸਭ ਝੁਕ ਜਾਣ, ਤਦ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹੋ;
ਅਤੇ ਉਸੇ ਨਿਡਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੀਵੋ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਹਿੰਦ ਦੀ ਚਾਦਰ ਬਣਾਇਆ।

ਨਾਮ ਬਦਲਣ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਮ ਬਦਲ ਕੇ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ (ਦਿੱਲੀ ਜੰਕਸ਼ਨ) ਰੱਖਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਕਦਮ ਨਹੀਂ ਹੈ —
ਇਹ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਵੀਕਿਰਤੀ, ਨੈਤਿਕ ਕ੍ਰਿਤਘਨਤਾ ਅਤੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਏਕਤਾ ਵੱਲ ਇਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪੈਰ ਹੈ।

1. ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਆਸਥਾ ਦੀ ਰੂਹ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨ ਲਈ

ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਤਮਾ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ — ਇਹ ਧਰਤੀ ਜਿੱਥੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਆਸਥਾ ਅਨੁਸਾਰ ਜੀਣ ਅਤੇ ਉਪਾਸਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਇਸ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਾਨ ਦਾ ਨਾਮ ਰੱਖਣਾ ਉਸ ਅਬਿਨਾਸੀ ਸੱਚ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਲਾਏਗਾ।

2. ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰੇਰਣਾ ਦੇਣ ਲਈ

ਹਰ ਰੋਜ਼ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਯਾਤਰੀ — ਵਿਦਿਆਰਥੀ, ਕਰਮਚਾਰੀ, ਪਰਿਵਾਰ, ਤੇ ਸੈਲਾਨੀ — ਇਸ ਸਟੇਸ਼ਨ ਤੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹਨ।
ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇਹ ਸਟੇਸ਼ਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦਾ ਜੀਵੰਤ ਸਕੂਲ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ,
ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸਹਿਨਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਲੱਖਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ।

3. ਦਿੱਲੀ ਦੀ ਪਵਿੱਤਰ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਮੰਨਤਾ ਦੇਣ ਲਈ

ਦਿੱਲੀ ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਹੋਈ ਸੀ।
ਨੇੜੇ ਹੀ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਸੀਸ ਗੰਜ ਸਾਹਿਬ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਇਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਥਾਨ ਦੇ ਨੇੜੇ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਮ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ‘ਤੇ ਰੱਖਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਉਚਿਤ ਨਹੀਂ — ਇਹ ਗਹਿਰਾ ਅਰਥ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।

4. ਭਾਰਤ ਦੀ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ

ਗੁਰੂ ਜੀ ਸਿਰਫ਼ ਆਪਣੇ ਸਮਾਜ ਲਈ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਹਰ ਧਰਮ ਅਤੇ ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਦੇ ਹੱਕ ਲਈ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਏ।
ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਸਿੱਖਾਇਆ ਕਿ ਸੱਚੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਧਰਮ ਦੀਆਂ ਹੱਦਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ ਅਤੇ ਇਨਸਾਫ਼ ਸਭ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਉਸ ਅਮਰ ਸੁਨੇਹੇ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦਾ ਹੈ —
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕ-ਦੂਜੇ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਦ ਅਸੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੁੰਦੇ ਹਾਂ।

ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਫੈਬ੍ਰਿਕੇਸ਼ਨ - ਦਾ ਅਰਬਨ ਹੇਵਨ ਦੇ ਸੌਜਨਿਆਂ ਨਾਲ

ਅਸੀਂ, ਭਾਰਤ ਦੇ ਨਾਗਰਿਕ — ਧਰਮ, ਭਾਸ਼ਾ ਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ — ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਨੂੰ ਨਿਮਰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਕਿ
ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਮ “ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ (ਦਿੱਲੀ ਜੰਕਸ਼ਨ)” ਰੱਖਿਆ ਜਾਵੇ।

ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਨਾਮ ਬਦਲਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਇਹ ਉਸ ਸੰਤ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਪੁਨਰਸਥਾਪਨਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਹੋਰਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਆਪਣੀ ਜਾਨ ਨਿਓਛਾਵਰ ਕੀਤੀ।

ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਕਿਸੇ ਇਕ ਕੌਮ ਲਈ ਨਹੀਂ ਸੀ — ਇਹ ਪੂਰੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਸੀ।
ਜਦੋਂ ਜ਼ੁਲਮ ਧਰਮ ਬਦਲਾਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦੇ ਰਿਹਾ ਸੀ, ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਡਟ ਕੇ ਕਿਹਾ — ਹਰ ਇਨਸਾਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਧਰਮ ਦਾ ਪਾਲਣ ਕਰਨ ਦਾ ਹੱਕ ਹੈ।
1675 ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਨੇ ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਰੱਖੀ — ਜਦੋਂ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਅਜੇ “ਮਨੁੱਖੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ” ਦਾ ਅਰਥ ਵੀ ਪਤਾ ਨਹੀਂ ਸੀ।

ਦਿੱਲੀ, ਜਿਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ, ਉਸ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਮਾਣ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ, ਜੋ ਰਾਜਧਾਨੀ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਦਰਵਾਜ਼ਾ ਹੈ,
ਹੁਣ ਸਮਰਪਣ ਅਤੇ ਆਦਰ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸਥਾਨ ਬਣਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।

ਇਹ ਨਾਮਕਰਨ:

1. ਉਸ ਸ਼ਹੀਦ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰੇਗਾ ਜਿਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਆਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਭਿੰਨਤਾ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ,

2. ਹਰ ਰੋਜ਼ ਲੱਖਾਂ ਯਾਤਰੀਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰੇਗਾ,

3. ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਨੈਤਿਕ ਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਹੋਰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰੇਗਾ।

ਇਸ ਕਦਮ ਨਾਲ ਭਾਰਤ ਇਕ ਅਮਰ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇਵੇਗਾ

ਅਸੀਂ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ। ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਹਾਂ।

ਚਲੋ ਅੰਦੋਲਨ ਨਾਲ ਜੁੜੀਏ

ਦਿੱਲੀ ਆਪਣੇ ਰਖਵਾਲੇ ਨੂੰ ਯਾਦ ਕਰੇ

ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਜੀ ਦੀ ਸ਼ਹੀਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਇਤਿਹਾਸ ਨਹੀਂ — ਇਹ ਭਾਰਤ ਦੀ ਧੜਕਨ ਹੈ।
ਹਰ ਯਾਤਰੀ ਜੋ ਦਿੱਲੀ ਰਾਹੀਂ ਲੰਘਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਉਸ ਧਰਤੀ ਤੇ ਪੈਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਦਇਆ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕੀਤੇ।

ਹੁਣ ਸਾਡੀ ਵਾਰੀ ਹੈ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਤਿਕਾਰ ਦੇਣ ਦੀ।
ਆਓ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ — ਸਿੱਖ, ਹਿੰਦੂ, ਮੁਸਲਮਾਨ, ਇਸਾਈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਭ — ਇਕੱਠੇ ਹੋਈਏ
ਅਤੇ ਦਿੱਲੀ ਨੂੰ ਉਹ ਨਾਮ ਦਈਏ ਜੋ ਉਸਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਦਰਸਾਏ।

ਪੁਰਾਣੀ ਦਿੱਲੀ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ ਦਾ ਨਾਮ ਗੁਰੂ ਤੇਗ ਬਹਾਦੁਰ ਰੇਲਵੇ ਸਟੇਸ਼ਨ (ਦਿੱਲੀ ਜੰਕਸ਼ਨ) ਰੱਖਣਾ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਤੀਕਾਤਮਕ ਨਹੀਂ,
ਇਹ ਇਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਐਲਾਨ ਹੈ — ਕਿ ਭਾਰਤ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸੱਚ, ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਿੱਤੀ।